حياة أبو نواس

من هو حياة أبو نواس

نبذه عن حياة أبو نواس

التعريف ب حياة أبو نواس

ان حياة أبو نواس هو شاعر عباسى  فانه كان يحب الخمر كثيرا جدا و قد اشتهر ب بحبه لخمر

مولده

ابو نواس، الجمال بن هاني الحكمي، ولد عام 763م بالاهواز من بلاد خوزستان، وعاش بالبصرة، كان والده من جند مروان بن محمد الاموي، ومن هناك انتقل الى جمهورية العراق بعد زوال ملك مروان، ثم لجا الى قرية من قرى الاهواز، وهي التي فيها ولد فيها. كان جده مولى الجراح بن عبد الله الحكمي والذي انذاك كان امير خراسان فنسب اليه.

توفي والده وهو في السادسة من عمره، فارسلته امه الى عطار ليعمل عنده، الا انه بعد الشغل كان يرتاد الى مجالس العلم والشعر، اضافة الى ان العطار ذاته تضمن تربيته ورعايته، فشجعه على الذهاب الى الكتاب لحفظ القران، وتعلم الشعر لتتفتح قريحته، وساقه القدر ليتعرف على الشاعر الفاحش والبة بن الحباب، فسافرا سويا الى الكوفة، وعمد والبة على تعليم ابي نواس قرض الشعر، فزارا المجالس العلمية والادبية ومجالس الشعراء التي قد كانت تضم الشعر القديم والتفاسير والنقد الادبي. ^[١]

حياته

بعد ان اكتفى ابو نواس من الكوفة رحل الى البصرة ليتعرف على خلف الاحمر الذي مناشدة منه ان يحفظ الرقم العديد من القصايد والاراجيز، ثم ان ينساها بعد هذا ليحفظ كما جديدا من القصايد والاراجيز، وبعد ان اذار الحفظ والنسيان لفترة، بات قادرا على قواعد الشعر، فارتحل الى بغداد فاتصل بالخليفة هارون الرشيد فمدحه مركزا على المعاني الدينية وفي وصف انجازاته، ثم انتقل بمدحه الى البرامكة، الامر الذي اغضب هارون الرشيد، فخاف او نواس على ذاته وهرب الى جمهورية مصر العربية ليمدح واليها الخصيب بن عبد الحميد العجمي. ^[٢]

عاد ابو نواس بعد هذا الى بغداد بعد وفاة هارون الرشيد، فتولى الامين الخلافة، وكان بدوره صديقا قديما لابي نواس، فاتصل به ابو نواس فور رجوعه الى بغداد، ومدحه، الا ان اعداء الامين كانوا ياخذون عليه اصطحاب شاعر سيء نديما له، ويشهرون بذلك الامر على المنابر، فاجبر الامين الى حبس ابي نواس. سعى وزير الامين ان يشفع له ليخرج من السجن الا ان هذا حصل بعد مساعي عديدة وطويلة، وعندما مات الامين رثاه الشاعر بقصايد بينت صدق عاطفته وقوتها. ^[٣]

توبته ووفاته

عرفت حياة ابو نواس باللهو والمجون، ذلك الامر ظهر جليا في شعره الذي خصص فيه جزءا كبيرا منه في وصف الخمر، الى منحى غزله الدايم بجارية قد كانت تسمى (جنان) كان قد مهم بها ونظم عنها العديد من الاشعار، الا ان اكثر ما قاله المورخون فيه انه تاب في اخر سنواته، الامر الذي ظهر واضحا في شعره، خاصة في القصيدة التي وجدت اسفل مخدته نحو موته، ^[٤] يقول فيها:

يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة

فلقد علمت بان عفوك اعظـم

ان كان لا يدعوك الا محسـن

فمن الذي يرجو ويدعو المجرم

ادعوك رب كما امرت تضرعا

فاذا رددت يدي فمن ذا يرحـم

ما لي اليك وسيلة الا الـرجـا

وجميل عفوك ثم اني مسـلـم.

اما وفاته فاختلفت الاراء فيها؛ فقال القلة انه مات في السجن، في حين صرح اخرون انه نزل في منزل اسماعيل بن نوبخت الذي دس له السم ليتخلص من لسانه السليط. ^[٥]

اسلوبه الشعري

تناول ابو نواس في شعره اغلب الاغراض الشعرية، من مديح، وهجاء، ورثاء، وعتاب، وغزل، الا انه تميز بوصفه للخمر حتى لقب بشاعر الخمر. اما شعره فقد تميز ببساطة الالفاظ، ولين العبارات، وخفة التركيب، وسلاسة المعاني، بعيدا عن الغريب والحشو والفظ والجاف، كما ان له الفضل في اضافة صور وكلمات حديثة على الشعر العربي عامة، وتصوير الخمر خاصة. ويجدر بالذكر خروجه على تقاليد القصيدة العربية، ورفضه للصنعة والتكلف في الوصف. ^[٦]

ديوانه ومختارات شعرية

لم يكتب ابو نواس ديوانه، لكن قام الكثير من المورخين بجمعه وعنونته وفهرسته، من امثال الصولي الذي جمعه في فصول عشرة، والاصفهاني، في حين صرح المهملم بن يموت بن مزرد بتنقيح شعره وترتيبه وجمعه بكتاب عنوانه (سرقات ابي نواس). ^[٧]

من جميل ما كتبه ابو نواس في الشعر، القصايد الاتية:

قصيدة دع عنك لومي

دع عنك لومي فان اللوم اغراء

وداوني بالتي قد كانت هي الداء

صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها

لو مسها حجر مسته سراء

من كف ذات حر في زي ذي ذكر

لها محبان لوطي وزناء

قامت بابريقها، والليل معتكر

فلاح من وجهها في البيت لالاء

فارسلت من فم الابريق صافية

كانما اخذها بالعين اغفاء

رقت عن الماء حتى ما يلايمها

لطافة، وجفا عن شكلها الماء

فلو مزجت بها نورا لمازجها

حتى تولد انوار واضواء

دارت على فتية دان الزمن لهم

فما يصيبهم الا بما شاووا

لتلك ابكي ، ولا ابكي لمنزلة

كانت تحل بها هند واسماء

حاشى لدرة ان تبنى الخيام لها

وان تروح عليها الابل والشاء

فقل لمن يدعي في العلم فلسفة

حفظت شييا، وغابت عنك اشياء

لا تحظرالعفو ان كنت امرا حرجا

فان حظركه في الدين ازراء.

قصيدة اثني على الخمر بالايها

اثني على الخمر بالايها

وسميها احسن اسمايها

لا تجعل الماء لها قاهرا

ولا تسلطها على مايها

كرخية ، قد عتقت حقبة

حتى مضى اكثر اجزايها

فلم يكد يعي خمارها

منها سوى اخر حوبايها

دارت ، فاحيت ، غير مذمومة

نفوس حسراها وانضايها

والخمر قد يشربها معشر

ليسوا، اذا عدوا، باكفايها.

قصيدة يا رب مجلس فتيان سموت له

يارب مجلس فتيان سموت له

والليل محتبس في ثوب ظلماء

لشرب صافية من صدر خابية

تغشى عيون نداماها بلالاء

كان منظرها، والماء يقرعها

ديباج غانية، او رقم وشـاء

تستن من مرح، في كف مصطبح

من خمر عانة، او من خمر سوراء

كان قرقرة الابريق بينهم

رجع المزامير، او ترجيع فافاء

حتى اذا درجت في القوم، وانتشرت

همت عيونهم منها باغفاء

سالت تاجرها: كم ذا لعاصرها؟

فقال: قصر عن هذاك احصايي

انبيت ان ابا جدي تخيرها

من ذخر ادم، او من ذخر حواء

ما زال يمطل من ينتاب حانتها

حتى اتتني وقد كانت ذخر موتايي

ونحن بين بساتين، فتنفحنا

ريح البنفسج، لا اصدر الخزاماء

يسعى بها خنث ، في خلقه دمث

يستاثر العين في مستدرج الرايي

مقرط، وافر الارداف، ذو غنج

كان في راحتيه وسم حنـاء

قد كسر الشعر واوات، ونضده

فوق الجبين ورد الصدغ بالفاء

عيناه تقسم داء في مجاهرها

وربما نفعت من صولة الداء

اني لاشرب من عينيه صافيـة

صرفا، واشرب اخرى مع ندامايي

ولايم لامني جهلا، فقلت له:

اني وعيشك مشغوف بمولايي.