شعر عربي

شعر اسلامى قصير

اجمل شعر اسلامى

شعر اسلامى روعه

شعر دينى مميز

ان الشعر قد عرف منذ الماضى وقد اكد المؤرخون انه قبل العصرالجاهلى بفترة من الزمن  فاليوم نتناول اجمل شعر اسلامى روعه

في ذلك المقال سنتخصص في الشعر الاسلامي من حيث الموضوع بجميع انواعه، من قصايد واشعار قصيرة.

شعر اسلامي قصير

  • مالي مع الله في الدارين من سبب

الا الشهادة اخفيها وابديها

وسيلة لي نحو الله خالصة

عن كل مالا يوديها اوديها

تجارة اشتريها غير بايرة

تضاعف الربح اضعافا لشاريها

دلالها المصطفى والله بايعها

ممن يحب وجبريل مناديها

  • الهي لا تعذبني فاني

مقر بالذي قد كان مني

فما لي حيلة الا رجايي

بعفوك ان عفوت وحسن ظني

فكم من زلة لي في الخطايا

عضضت اناملي وقرعت سني

يظن الناس بي خيرا واني

لشر الخلق ان لم تعف عني

وبين يدي محتبس طويل

كاني قد دعيت له كاني

اجن بزهرة الدنيا جنونا

وافني السن منها بالتمني

فلو اني صدقت الزهد فيها

قلبت لها حقا ظهر المجن

  • اذا ما خلوت، الدهر، يوما، فلا تقل

خلوت ولكن قل علي رقيب

ولا تحسبن الله يغفل ساعة

ولا ان ما يخفى عليه يغيب

لهونا، لعمر الله، حتى تتابعت

ذنوب على اثارهن ذنوب

فيا ليت ان الله يغفر ما مضى

وياذن في توباتنا فنتوب

اذا ما مضى القرن الذي كنت فيهم

وخلفت في قرن فانت غريب

وان امرءا قد سار خمسين حجة

الى منهل من ورده لقريب

نسيبك من ناجاك بالود قلبه

وليس لمن تحت التراب نسيب

فاحسن جزاء ما اجتهدت فانما

بقرضك تجزى والقروض ضروب

  • مولاي ضاقت بي الارجاء فخذ بيدي

مالي سواك لكشف الضر يا سندي

حسبي النهوض بباب الذل منكسرا

امرغ الخـد في الاعتاب لم احـد

مولاي جد بالرضا والعفو عما مضى

لقد اتيت ذنوبا اتلفت جسدي

ساء المصير اذا لم تنجلي امـلي

طال النطاق فاغثني منك بالمدد

دابي التوسل حاشا ان تخيبني

علي ارى لمحة اشفي به كبدي

لن يطلي جلدا يارب ترحمني

فانا المسيء وانت المحسن الابـدي

  • قلبي برحمتك اللهم نو انس

في السر والجهر والاصباح والغلس

وما تقلبت من نومي وفي سنتي

الا وذكرك بين النفس والنفس

لقد مننت على قلبي بمعرفة

بانك الله ذو الالاء والقدس

وقد اتيت ذنوبا انت تعلمها

ولم تكن فاضحي فيها باجراء مسي

فامنن علي بذكر الصالحين ولا

تجعل علي اذا في الدين من لبس

وكن معي طول دنياي واخرتي

ويوم حشري بما انزلت في عبس

قصايد اسلامية

من جميل القصايد نختار لكم المجموعة الاتية:

انا العبد

جمال الدين الصرصري

انا العبد الذي كسب الذنوبا

وصدته الاماني ان يتوبا

انا العبد الذي اضحى حزينا

على زلاته قلقا كييبا

انا العبد الذي سطرت عليه

صحايف لم يخف فيها الرقيبا

انا العبد المسيء عصيت سرا

فما لي هذه اللحظة لا ابدي النحيبا

انا العبد الباهظ ضاع عمري

فلم ارع الشبيبة والمشيبا

انا العبد الغريق بلج بحر

اصيح لربما القى مجيبا

انا العبد السقيم من الخطايا

وقد اقبلت التمس الطبيبا

انا العبد المخلف عن اناس

حووا من كل معلوم نصيبا

انا العبد الشريد ظلمت نفسي

وقد وافيت بابكم منيبا

انا العبد الفقير مددت كفي

اليكم فادفعوا عني الخطوبا

انا الغدار كم عاهدت عهدا

وكنت على الوفاء به كذوبا

انا المهجور هل لي من شفيع

يكلم في الوصال لي الحبيبا

انا المقطوع فارحمني وصلني

ويسر منك لي فرجا قريبا

انا المضطر ارجو منك عفوا

ومن يرجو رضاك فلن يخيبا

فيا اسفى على عمر تقضى

ولم اكسب به الا الذنوبا

واحذر ان يعاجلني ممات

يحير هول مصرعه اللبيبا

ويا حزناه من نشري وحشري

بيوم يجعل الولدان شيبا

تفطرت السماء به ومارت

واصبحت الجبال به كثيبا

اذا ما ذروة حيرانا ظمييا

حسير الطرف عريانا سليبا

ويا خجلاه من قبح اكتسابي

اذا ما ابدت الصحف العيوبا

وذلة موقف وحساب عدل

اكون به على نفسي حسيبا

ويا حذراه من نار تلظى

اذا زفرت واقلقت القلوبا

تكاد اذا بدت تنشق غيظا

على من كان ظلاما مريبا

فيا من مد في كسب الخطايا

خطاه اما انى لك ان تتوبا

الا فاقلع وتب واجهد فانا

راينا كل مجتهد مصيبا

واقبل صادقا في العزم واقصد

جنابا ناضرا عطرا رحيبا

وكن للصالحين اخا وخلا

وكن في تلك الدنيا غريبا

وكن عن كل فاحشة جبانا

وكن في الخير مقداما نجيبا

ولاحظ زينة الدنيا ببغض

تكن عبدا الى المولى حبيبا

فمن يخبر زخارفها يجدها

مخالبة لطالبها خلوبا

وغض عن المحارم منك طرفا

طموحا يفتن الرجل الاريبا

فخاينة العيون كاسد غاب

اذا ما اهملت قفزت وثوبا

ومن يغضض فضول الطرف عنها

يجد في قلبه روحا وطيبا

ولا تطلق لسانك في كلام

يجر عليك احقادا وحوبا

ولا يبرح لسانك كل وقت

بذكر الله ريانا رطيبا

وصل اذا الدجى ارخى سدولا

ولا تضجر به وتكن هيوبا

تجد انسا اذا اوعيت قبرا

وفارقت المعاشر والنسيبا

وصم ما استطعت تجده ريا

اذا ما ذروة ظمانا سغيبا

وكن متصدقا سرا وجهرا

ولا تبخل وكن سمحا وهوبا

تجد ما قدمته يداك ظلا

اذا ما اشتد بالناس الكروبا

وكن جمال السجايا ذا حياء

طليق الوجه لا شكسا غضوبا

فيا مولاي جد بالعفو وارحم

عبيدا لم يزل يشكي الذنوبا

وسامح هفوتي واجب دعايي

فانك لم تزل ابدا مجيبا

وشفع في خير الخلق طرا

نبيا لم يزل ابدا حبيبا

هو الهادي المشفع في البرايا

وكان لهم رحيما مستجيبا

عليه من المهمين كل وقت

صلاة تعم الاكوان طيبا

كيف ترقى

البوصيري

كيف ترقى رقيك الانبياء

يا سماء ما طاولتها سماء

لم يساوك في علاك و قد حا

ل سنا منك دونهم و سناء

انما مثلوا صفاتك للنا

س كما مثل النجوم الماء

انت مصباح كل فضل فما تصـ

ـدر الا عن ضويك الاضواء

لك ذات العلوم من عالم الغيـ

ـب ومنها لادم الاسماء

لم تزل في ضماير الكون تختـ

ـر لك الامهات و الاباء

تتباهى بك العصور وتسمو

بك علياء بعد علياء

نسب تحسب العليا بحلاه

قلدتها نجومها الجوزاء

حبذا عقد سودد و فخار

انت فيه اليتيمة العصماء

و محيا كالشمس منك مضيء

اسفرت عنه ليلة غراء

ليلة المولد الذي كان للديـ

ـن سرور بيومه و ازدهاء

و توالت بشرى الهواتف ان قد

ولد المصطفى و حق الهناء

واتت قومها بافضل الامر الذي

حملت به مريم العذراء

رافعا راسه و في هذا الرفـ

ـع الى كل سودد ايماء

رامقا طرفه السماء و مرمى

عين من شانه العلو العلاء

وتدلت زهر النجوم اليه

فاضاءت بضويها الارجاء

وتراءت قصور قيصر بالرو

م يراها من داره البطحاء

وبدت في رضاعه معجزات

ليس فيها عن العيون خفاء

اذ ابته ليتمه مرضعات

قلن ما في اليتيم عنا غناء

فاتته من ال سعد بنت

قد ابتها لفقرها الرضعاء

ارضعته لبانها فسقته

وبنيها البانهن الشاء

اصبحت شولا عجافا وامست

ما بها شايل و لا عجفاء

اخصب العيش عندها بعد محل

ان غد للنبي منها غذاء

بالهامته لقد ضوعف الا

جر عليها من جنسها و الجزاء

وسخر الاله اناسا

لسعيد فانهم سعداء

حبة انبتت سنابل والعصـ

ـف يمتلك يستشرف الضعفاء

واتت جده و قد فصلته

وبها من فصاله البرحاء

اذ احاطت به ملايكة اللـ

ـه فظننت بانهم قرناء

وراى و جدها به ومن الو

جد لهيب تصلي به الاحشاء

فارقته كرها و كان تملك

ثاويا لا يمل منه الثواء

شق على قلبه و اخرج منه

مضغة نحو غسله سمراء

ختمته يمنى الامين و قد او

دع ما لم تذع له انباء

صان اسراره الختام فلا

الفضض ملم به ولا الافضاء

الف النسك والعبادة والخلـ

ـوة طفلا وهكذا النجباء

واذا حلت الهداية قلبا

نشطت في العبادة الاعضاء

بعث الله نحو مبعثه الشهبـ

ـب حراسا و ضاق عنها الفضاء

تطرد الجن عن مقاعد للسمعـ

ـبع كما تطرد الذياب الرعاء

فمحت اية الكهانة ايا

ت من الوحي ما لهن انمحاء

دع اللوم ان اللوم مساعدة النوايب

ابن الرومي

دع اللوم ان اللوم مساعدة النوايب

ولا تمر فيه حاجز المعاتب

فما كل من حط الرحال بمخفق

ولا كل من شد الرحال بكاسب

وفي السعي كيس والنفوس نفايس

وليس بكيس بيعها بالرغايب

وما زال مامول المكث مفضلا

على الملك والارباح دون الحرايب

حضضت على حطبي لناري فلا تدع

لك الخير تحذيري شرور المحاطب

وانكرت اشفاقي وليس بمانعي

طلابي ان ابغي طلبة المكاسب

ومن يلق ما لاقيت في كل مجتنى

من الشوك يزهد في الثمار الاطايب

اذاقتني الاسفار ما كره الغنى

الي واغراني برفض المطالب

فاصبحت في الاثراء ازهد زاهد

وان كنت في الاثراء ارغب راغب

حريصا جبانا اشتهي ثم انتهي

بلحظي جناب الرزق لحظ المراقب

ومن راح ذا حرص وجبن فانه

فقير اتاه الفقر من كل جانب

ولما دعاني للمثوبة سيد

يرى الثناء عارا قبل بذل المثاوب

تنازعني رغب ورهب كلاهما

قوي واعياني اطلاع المغايب

فقدمت رجلا رغبة في رغيبة

واخرت رجلا رهبة للمعاطب

اخاف على نفسي وارجو مفازها

واستار غيب الله دون العواقب

الا من يريني غايتي قبل مذهبي

ومن اين والغايات بعد المذاهب

ومن حادثة لاقيتها بعد نكبة

رهبت اعتساف الارض ذات المناكب

وصبري على الاقتار ايسر محملا

علي من التغرير بعد التجارب

لقيت من البر التباريح بعدما

لقيت من البحر ابيضاض الذوايب

سقيت على ري به الف مطرة

شغفت لبغضيها بحب المجادب

ولم اسقها لكن ساقها لمكيدتي

تحامق دهر جد بي كالملاعب

الى الله اشكو سخف دهري فانه

يعابثني مذ كنت غير مطايب

ابى ان يغيث الارض حتى اذا ارتمت

برحلي اتاها بالغيوث السواكب

سقى الارض من اجلي فاضحت مزلة

تمايل صاحيها تمايل شارب

لتعويق سيري او دحوض مطيتي

واخصاب مزور عن المجد ناكب

فملت الى خان مرث بناوه

مميل غريق الثوب لهفان لاغب

فلم الق فيه مستراحا لمتعب

ولا نزلا ايان ذاك لساغب

فما زلت في رهاب وجوع ووحشة

وفي سهر يستغرق الليل واصب

يورقني سقف كاني تحته

من الوكف تحت المدجنات الهواضب

تراه اذا ما الطين اثقل متنه

تصر نواحيه صرير الجنادب

وكم خان سفر خان فانقض فوقهم

كما انقض صقر الدجن فوق الارانب

ولم انس ما لاقيت ايام صحوه

من الصر فيه والثلوج الاشاهب

وما زال ضاحي البر يضرب اهله

بسوطي عذاب جامد بعد ذايب

فان فاته دولة قطر وثلج فانه

رهين بساف تارة او بحاصب

فذاك بلاء البر عندي شاتيا

وكم لي من صيف به ذي مثالب

الا رب نار بالفضاء اصطليتها

من الشمس يودي لفحها بالحواجب

اذا استمرت البيداء تطفو اكامها

وترسب في غمر من الال ناضب

فدع عنك اوضح البر اني رايته

لمن خاف هول البحر شر المهارب

كلا نزليه صيفه وشتاوه

خلاف لما اهواه غير مصاقب

لهاث مميت تحت بيضاء سخنة

وري مفيت تحت اسحم صايب

يجف اذا ما بات الريق عاصبا

ويغدق لي والريق ليس بعاصب

ويمنع مني الماء واللوح جاهد

ويغرقني والري رطب المحالب

وما زال يبغيني الحتوف مواربا

يحوم على قتلي وغير موارب

فطورا يغاديني بلص مصلت

وطورا يمسيني بورد الشوارب

الى ان وقاني الله محذور شره

بعزته والله معظم غالب

فافلت من ذوبانه واسوده

وحرابه افلات اتوب تايب

واما بلاء البحر عندي فانه

فانه طواني على روع مع الروح واقب

ولو ثاب عقلي لم ادع اوضح بعضه

ولكنه من هوله غير ثايب

ولم لا ولو القيت فيه وصخرة

لوافيت منه القعر اول راسب

ولم اتعلم قط من ذي سباحة

سوى الغوص، والمضعوف غير مغالب

فايسر اشفاقي من الماء انني

امر به في الكوز مر المجانب

واخشى الردى منه على كل شارب

فكيف بامنيه على نفس راكب

اظل اذا هزته ريح ولالات

له الشمس امواجا طوال الغوارب

كاني ارى فيهن فرسان بهمة

يليحون نحوي بالسيوف القواضب

فان قلت لي قد يركب اليم طاميا

ودجلة نحو اليم بعض المذانب

فلا عذر فيها لامرء هاب مثلها

وفي اللجة الخضراء عذر لهايب

فان احتجاجي عنك ليس بنايم

وان بياني ليس عني بعازب

لدجلة خب ليس لليم، انها

تراءى بحلم تحته جهل واثب

تطامن حتى تطمين قلوبنا

وتغضب من مزح الهواء الواعب

واجرافها رهن بكل خيانة

وغدر ففيها كل عيب لعايب

ترانا اذا هاجت بها الريح هيجة

نزلزل في حوماتها بالقوارب

نوايل من زلزالها عند خسفها

فلا خير في اوساطها والجوانب

زلازل موج في غمار زواخر

وهدات خسف في شطوط خوارب

ولليم اعذار بعرض متونه

وما فيه من اذيه المتراكب

ولست تشهده في الهواء مزلزلا

بما فيه الا في الشداد الغوالب

وان خيف موج عيذ منه بساحل

خلي من الاجراف ذات الكباكب

ويلفظ ما فيه فليس معاجلا

غريقا بغت يزهق النفس كارب

يعلل غرقاه الى ان يغيثهم

بصنع لطيف منه خير مصاحب

فتلقى الدلافين الكريم طباعها

هناك رعالا نحو نكب النواكب

مراكب للقوم الذين كبا بهم

فهم وسطه غرقى وهم في مراكب

وينقض الواح السفين فكلها

فمن ساد قوما اوجب الطول ان يرى

وما انا بالراضي عن البحر مركبا

ولكنني عارضت شغب المشاغب

صدقتك عن نفسي وانت مراغمي

وموضع سري دون اقل مستوى الاقارب

وجربت حتى ما ارى الزمن مغربا

علي بشيء لم يحدث في تجاربي

ارى المرء مذ يلقى التراب بوجهه

الى ان يوارى فيه رهن النوايب

ولو لم يصب الا بشرخ شبابه

لكان قد استوفى جميع المصايب

ومن صدق الاخيار داووا سقامه

بصحة اراء ويمن نقايب

وما زال صدق المستشير معاونا

على الراي لب المستشار المحازب

وابعد ادواء الرجال ذوي الضنى

من البرء داء المستطب المكاذب

فلا تنصبن الحرب لي بملامتي

وانت سلاحي في حروب النوايب

واجدى من التعنيف جمال معونة

براي ولين من كلام المخاطب

وفي النصح خير من نصيح موادع

ولا خير فيه من نصيح مواثب

ومثلي محتاج الى ذي سماحة

كريم السجايا اريحي الضرايب

يلين على اهل التسحب مسه

ويقضي لهم نحو مقترح الرغايب

له نايل ما زال طالب طالب

ومرتاد مرتاد وخاطب خاطب

الا ماجد الاخلاق حر فعاله

تباري عطاياه هدايا السحايب

كمثل ابي العباس ان نواله

نوال الحيا يحاول الى كل طالب

يسير نحوي عرفه فيزورني

هنييا ولم اركب صعاب المراكب

يسير الى ممتاحه فيجوده

ويكفي اخا الامحال زم الركايب

ومن يك مثلا للحيا في علوه

يكن مثله في جوده بالمواهب

وان نفاري منه وهو يريغني

لشيء لراي فيه غير مناسب

وان قعودي عنه خيفة نكبة

للوم مهز وانثناء مضارب

اقر على نفسي بعيبي لانني

ارى الصدق يمحو بينات المعايب

لومت لعمر الله فيما اتيته

وان كنت من قوم كرام المناصب

لهم حلم انس في عرامة جنة

وباس اسود في دهاء ثعالب

يصولون بالايدي اذا الحرب اعملت

سيوف سريج بعد ارماح زاعب

ولا بد من ان يلوم المرء نازعا

الى الحما المسنون ضربة لازب

فقل لابي العباس لقيت وجهه

وحسبك مني هذه مناشدة صاحب

اما حق حامي عرض مثلك ان يرى

له الرفد والترفيه اوجب واجب

امن بعد ما لم ترع للمال حرمة

واسلمته للجود غير مجاذب

فاعطيت ذا سلم وحرب ووصلة

وذنب هدايا ادركت كل هارب

ولم تشخص العافين بل اتتهم

لهاك جليبات لاكرم جالب

عليما بان الظعن فيه مشقة

وان امر الربح ربح الجلايب

تكلفني هول السفار وغوله

رفيق شتاء مقفعل الرواجب

ولاسيما حين ارتدى الماء كبره

وشاغب انفاس الصبا والجنايب

وهرت على مستطرقي البر قرة

يمس اذاها دون لوث العصايب

كان تمام الود والمدح كله

هوي الفتى في البحر او في السباسب

لعمري سهل حاسبتني في مثوبتي

بخفضي لقد اجريت عادة حاسب

حنانيك قد ايقنت انك كاتب

له رتبة تعلو به كل كاتب

فدعني من حكم الكتابة انه

عدو لحكم الشعر غير مقارب

والا فلم يستخدم العدل جاعل

اجد مجد قرن العب لاعب

ايعزب عنك الراي في ان تثيبني

مقيما مصونا عن عناء المطالب

فتلفى والفى بين صافي صنيعة

وصافي اطراء لم يشب بالمعاتب

وتخرج من احكام قوم تشددوا

فقد جعلوا الاءهم كالمصايب

ايذهب ذلك عنك يا ابن محمد

وانت معاذ في الامور الحوازب

لك الراي والجود اللذان كلاهما

زعيم بكشف المطبقات الكوارب

وما زلت ذا ضوء نوء لمجدب

وحيران حتى قيل بعض الكواكب

تغيث وتهدي نحو جدب وحيرة

بمحتفل ثر وازهر ثاقب

واحسن عرف موقعا ما تناله

يدي وغرابي بالنوى غير ناعب

اراك متى ثوبتني في رفاهة

زففت الي الملك بين الكتايب

وانت متى ثوبتني في مشقة

رايتك في فرد المثيب المعاقب

ولو لم يكن في العرف صاف مهنا

وذو كدر والعرف شتى المشارب

اذا لم يقل اعلى النوابغ رتبة

لمقول غسان الملوك الاشايب

علي لعمرو نعمة بعد نعمة

لوالده ليست بذات عقارب

وما عقرب ادهى من البين انه

له لسعة بين الحشا والترايب

ومن اجل ما راعى من البين قوله

كليني لهم يا اميمة ناصب

ابيت سوى تكليفك العرف معفيا

به صافيا من موذيات الشوايب

بل المجد يابي غير سومك نفسه

ورفعك عن طود المنيل المحاسب

فصبرا على تحميلك الثقل كله

وان عز تحميل القروم المصاعب

ولا يعجبن الناس من سعي متعب

مشيح لجدوى مستريح مداعب

فمن ساد قوما اوجب الطول ان يرى

مجدا لادناهم وهم في الملاعب

ومن لم يزل في مصعد المجد راقيا

صعاب المراقي نال عليا المراتب

الم ترني اتعبت فكري محككا

لك الشعر كي لا ابتلى بالمتاعب

نحلتك حليا من مديح كانه

هوى كل صب من عناق الحبايب

انيقا حقيقا ان تكون حقاقه

من الدر لا لكن من ثدي الكواعب

وانت له اهل فان تجزني به

ازدك وان تمسك اقف غير عاتب

فان سالتني عنك يوما عصابة

شهدت على نفسي بسوء المناقب

وقلت دعاني للندى فاتيته

فامسكه لكن بثه في المناهب

وما احتجزت مني لهاه بحاجز

ولا احتجبت عني هناك بحاجب

ولكن تصدت وانحرفت لحرفتي

ففاءت ولم تظلم الى خير واهب

وما قلت الا الحق فيك ولم تزل

على منهج من سنة المجد لاحب

واني لاشقى الناس ان زر ملبسي

على اثم افاك وحسرة خايب

وكنت الفتى الحر الذي فيه شيمة

تشيم عن الاحرار حاجز المخالب

ولست كمن يعدو وفي كلماته

تظلم مغصوب وعدوان غاصب

يحاول معلوم الرجال وان ابوا

تعدى على اعراضهم كالمكالب

واصبح يشكو الناس في الشعر جامعا

شكاية مسلوب وتسليط سالب

فلا تحرمني كي تجد عجيبة لقوم

فحسب الناس سالف العجايب

ولا تنتقص من قدر حظي اقامتي

سالتك بالداعين بين الاخاشب

وما اعتقلتني رغبة عنك يممت

سواك ولكن اي رهبة راهب

كاني ارى بالظعن طعن مطاعن

وبالضرب في الاقطار ضرب مضارب

وليس جزايي ان اخيب لانني

جبنت ولم اخلق عتاد محارب

يطالب بالاقدام من عد محربا

وسمي مذ ناغى بقود المقانب

ولم يمش قيد الشبر الا وفوقه

عصايب طير تهتدي بعصايب

فاما فتى ذو حكمة وبلاغة

فطالبه بالتسديد وسط المخاطب

اثبني ورفهني واجزل مثوبتي

وثابر على ادرار بري وواظب

لتاتيني جدواك وهي سليمة

من العيب ما فيها اعتلال لعايب

اثقل ادلالي لتحمل ثقله

بطوع المراضي لا بكره المغاضب

وما مناشدة الرفد الهنيء ببدعة

ولا عجب المسترفديه بعاجب

وذاك مزيد في معاليك كله

وفي صدق هاتيك القوافي السوارب

وما حق باغيك المزيد انتقاصه

ولاسيما والمال جم الحلايب

وانت الذي يضحي وادنى عطايه

بلوغ الاماني لكن قضاء المارب

وتوزن بالاموال امال وفده

وارفاد قوم بالظنون الكواذب

اقمت لاجل ان تتكاثر نعماك نعمة

وتغنى بوجه ناضر غير شاحب

وكي لا يقول القايلون اثابه

وعاقبه والقول جم المشاعب

وصوني عن التهجين عرفك موجب

مزيدك لي في الرفد يا ابن المرازب

بوجهك اضحى كل شيء منورا

وابرز وجها ضاحكا غير قاطب

فلا تبتذله في المغاضب ظالما

فلم توت وجها مثله للمغاضب

نشرت على الدنيا شعاعا اضاءها

وكانت ظلاما مدلهم الغياهب

كانك تلقاء الخليقة كلها

مشارق شمس اشرقت لمغارب

ليهن فتى اطراك ان نال سوله

لديك وان لم يحتقب وزر كاذب

رضا الله في هذه الحقايب والغنى

جميعا الا فوزا لهذه الحقايب

كاني اراني قايلا ان اعانني

نداك على ريب الخطوب الروايب

جزيت العلا من مستغاث اجابني

جواب ضحوك البرق داني الهيادب

وفي مستماحي العرف بارق خلب

ولامع رقراق ونار حباحب

تسحبت في شعري ولان لجلدتي

ثراه فما استخشنت مس المساحب

وليس عجيبا ان ينوب تكرم

غذيت به عن امل لك غايب

اقمه مقامي ناطقا بمدايحي

لديك وفي ذلك الحين صدرتها بالمناسب

ذمامي ترعى لا ذمام سفينة

وحقي لا حق القلاص الذعالب

وفي الناس ايقاظ لكل كريمة

كانهم العقبان فوق المراقب

يراعون امثالي فيستنقذونهم

وهم في كروب جمة وذباذب

الى الله اشكو غمة لا صباحها

ينير ولا تنجاب عني بجايب

نشوب الشجا في الحلق لا هو سايغ

ولا هو ملفوظ كذا كل ناشب

السابق
عمل الخبز عروك
التالي
سلق الحمص الحب

اترك تعليقاً