كيف تقضى يوم فى رمضان
التعرف على كيفيه قضاء يوم رمضان
فضل شهر رمضان
ان شهر رمضان يصوم فيه المسلمون وقضاء الصيام يقصد الامتناع عن الاكل والشراب ومبطلات الصيام من طلوع الصباح وحتى غروب الشمس في غير ايام شهر رمضان المبارك
على من يلزم قضاء رمضان
- المسافر سفرا طويلا شاقا يبلغ طوله الى ما يزيد عن ثمانين كيلومترا، فيجب عليه القضاء بعد ان يقيم.
- السقيم الذي ابتلي بمرض او فعل عملية اضطر خلالها لاخذ المسكنات والادوية وما شابه، فيجب عليه القضاء بعد ان يشافيه الله ويعافيه.
- الحايض اثناء مرحلة الحيض، فقد رفع عنها الله العلاقات كونها متعبة وتتطلب حركات محددة قد يصعب القيام بها، ورفع الصيام اولى حتى لا تتكاثر مشقتها، ويجب عليها القضاء بعد ختام ايام الطمث.
- النفاس التي وضعت مولودا جديدا، ويجب عليها القضاء بعد انقطاع الدم.
على من رفع قضاء رمضان
رفع الله قضاء ايام رمضان المبارك عن عظيم العمر الذي يشق عليه ان يمتنع عن الاكل والشراب طوال نهار رمضان نتيحة ضعف حالته الصحية، كما ورفع القضاء عن العليل مرضا لا يرجى شفاوه، وعلى هاتين الفيتين في تلك الوضعية اطعام مسكين بمقدار ربع صاع اي كيلوغرامين واربعين غراما من الارز او القمح، او كمية طعام مطبوخ ودعوة المساكين عليه، شريطة اطعام مسكين عن كل يوم فطر فيه بحيث يكون غير المسكين الذي تم اطعامه في هذا النهار السابق، وفي ذلك الحين صرح تعالى في كتابه العزيز: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ) [البقرة: 184].
كيفية قضاء يوم رمضان
لا يتغاير قضاء يوم رمضان عن صيامه، فالكيفية واحدة والمبطلات واحدة، ويمكن صيامها على نحو متواصل او على نحو متقطع حسب الرغبة فالامر في هذا واسع، اما الشرط فهو وجوب قضايها قبل مجيء رمضان الاتي في العام التالي، اما تاخير القضاء بغير عذر ففيه اثم، وفي ذلك الحين اختلف الفقهاء في ضرورة قضاء الايام كما هي فقط، اما هذا يكون مقرونا باطعام مسكين عن كل يوم، وقد كانت اراء المذاهب كما ياتي:
- يلزم القضاء واطعام مسكين عن كل يوم فطر حسب المذهب المالكي، والشافعي، والحنبلي، ورجحوا ان اطعام المسكين هو كفارة للاثم.
- يكفي القضاء ولا احتياج لاطعام المسكين حسب المذهب الحنفي، وفي ذلك الحين استدل بهذا على قول الله تعالى في كتابه العزيز: (فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر ) [البقرة: 184]، فقد اوضح الصيام ولم يذكر الاطعام، ولو كان واجبا لما سكتت عنه الاية الكريمة.
