اجمل حديث الحث على العمل
احلى احاديث الحث على العمل
ضرورة الحث على العمل
ان الترغيب في الشغل والحض عليه هو من اسس الدعوة المحمدية فكم كثيرة هي مواقفه عليه العلاقات والسلام في تقريع الكسالى والاثناء على العالمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه، خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ما اكل العبد طعاما احب الى الله من كد يده ومن اصبح كالا من عمله اصبح مغفورا له " . 1179 ج 24 ص 298 صحيح و ضعيف الجامع الضييل . ،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه " . سنن ابن ماجه ج 7 ص 294 .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (لا يغرس مسلم غرسا ولا
يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شيء الا قد كانت له صدقة) رواه مسلم
صافح رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم رجلا فوجد يد الرجل خشنة من اثار الشغل اليدوي فقال عليه السلام:
“هذه يد يحبها الله ورسوله”.
عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
” ان قامت الساعة و في يد احدكم فسيلة , فان استطاع ان لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها ” . قال الالباني في “السلسلة الصحيحة” 1 / 11
عن ابي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: صرح رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لان ياخذ احدثكم احبلة ثم ياتي الجبل ، فياتي يحزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه، خير له من ان يسال الناس، اعطوه او منعوه)) رواه البخاري.
2/540- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: صرح رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لان يحتطب احدكم حزمة على ظهره، خير له من ان يسال احدا، فليعطيه او يمنعه”)) متفق عليه.
3/541- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كان داود عليه السلام لا ياكل الا من عمل يده)) رواه البخاري.
4/542- وعنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان زكريا عليه السلام نجارا”)) رواه مسلم.
5/543- وعن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه، وان نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان ياكل من عمل يده)) رواه البخاري.
حديث عمر بن الكلام رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعطيه المنح فيقول : اعطه من هو افقر مني فيقول له الرسول عليه العلاقات والسلام : خذه؛ اذا جاءك من ذلك المال شيء وانت غير مشرف ولا سايل فخذه، فتموله فان شيت كله، وان شيت تصدق به، وما لا فلا تتبعه نفسك.
