ما هي نواقض الإسلام العشرة
معلومات عن نواقض الإسلام العشرة
شرح لنواقض الإسلام العشرة
سوف نقدم لكم اليوم معني نواقض الإسلام العشرة بالترتيب وتفسير لكل منهم
اوجب الله سبحانه الاسلام على جميع عباده باجتناب ما يخالفه، فبعث الرسول صلى الله عليه وسلم ليدعو الى ذلك، ويخبرنا ان من اتبع الاسلام فقد نال الهدى، ومن اعرض عنه ضل، لذا حدد الاسلام نواقضه ليصبح المسلم على بينة من امره، فيبتعد عنها وعما يودي اليها، لذا بينت في العديد من الايات عوامل الردة، وانواع الشرك، والكفر، كما بين العلماء ان المسلم قد يرتد عن دينه اذا ما اجراء النواقض او المفسدات، بحيث يكون فاعلها خارجا عن الاسلام، وهي عشرة نواقض سنذكرها في ذلك المقال.
ما هي نواقض الاسلام العشرة
- الشرك في عبادة الله تعالى؛ فالله لا يغفر ان يشرك به ويغفر غير هذا باذنه، ومن الشرك بالله الذبح لغير الله، كالذبح للجن مثلا او للقبر، ودعاء الاموات والاستغاثة بهم.
- اتخاذ الانسان وسطاء بينه والله تعالى، حيث يدعوهم ويطلب منهم الشفاعة، ويتوكل عليهم؛ فالدين الخالص لله سبحانه، وليس لانسان ان يقرب الى الله زلفى.
- عدم تكفير المشركين، يكون بالشك في كفرهم او صحة ما يتبعونه، والمشرك هنا هو الكافر الاصلي، ويدخل في حكمه الذي ينكر اية محددة او ينكر يوم القيامة والبعث.
- الاعتقاد بان حكم غير الرسول افضل من حكمه صلى الله عليه وسلم، وان غير هديه هو اكمل من هديه، وهذا يشمل تفضيل حكم الكافرين على حكم الشريعة.
- كره شيء الامر الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم حتى ولو تم الشغل به.
- الاستهزاء بشيء من الدين او ثوابه او عقابه؛ فاصل الدين قايم على تعظيم الله وتعظيم دينه ورسله، وغير هذا يقصد الاخلال بذلك الاصل.
- السحر، ويشمل دفع الشر والعطف، كما يشمل من يفعله ويرضى به، ونشير هنا الى ان السحر الذي فيه اهانة للمصحف او السجود للشياطين وما الى هذا هو السحر الذي يعتبر من نواقض الاسلام بالاجماع، اما غيره من السحر فاكثرية العلماء تحدثت بكفر فاعله والبعض لم يكفره.
- معاونة المشركين وحضهم على المسلمين؛ فلا يجوز للمسلم ان يكون نصيرا للكافرين عكس المسلمين.
- الاعتقاد بامكانية الذهاب للخارج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما امكن الخضر الذهاب للخارج عن شريعة موسى عليه السلام.
- الصد عن دين الله سبحانه؛ فلا يتعلمه الانسان ولا يعمل به.
المذاهب في نواقض الاسلام
الخوارج
هم المغالون في التكفير فيحكمون بالكفر على كل من خالفهم الراي، ويجعلون دمه مستباحا، ويكفرون الناس بكباير الذنوب دون الشرك، وهم بذلك اخذوا النصوص بظاهرها دون ان يجمعوا بينها وبين نصوص اخرى تفسرها وتبينها؛ وهم بذلك ليس عندهم شرك اصغر او كفر اصغر، انما الكفر والشرك يملكون واحد وهو الذهاب للخارج من الدين، وفي ذلك الحين كفر الخوارج الصحابة رضوان الله عليهم، وقالوا انهم ليسوا على حق، ولا يغارون لدين الله تعالى.
المرجية
يقولون ان الايمان في الفواد دون الدخول بالعمل؛ فلو عمل احدهم بفعل يخرجه من الملة تحدثوا ان المعصية لا تضر مع الايمان، ولا تنفع طاعة مع الكفر، وهم بذلك اخذوا بالنصوص التي وعد الله بها بالمغفرة والرحمة، دون اخذهم بنصوص الوعيد والتي تنذر من الكفر والشرك والمعاصي.
اهل السنة والجماعة
هم مذهب الوسطية بين المذهبين السابقين، فيجمعون بين النصوص، ويرون ان الكفر في القران والسنة ينقسم الى كفر اكبر، وكفر اصغر، وشرك اكبر، وشرك اصغر، وان الذنوب دون الشرك لا يكفر صاحبها؛ فالشرك الاكبر والكفر الاكبر يخرجان من الملة اما ما دونهما فلا، انما ينقصان الايمان، وفي ذلك الحين جمع اهل السنة بين الرهاب والرجاء، والحب والرهبة.
توبة من اجراء ناقضا من نواقض الاسلام
من اجراء احدى نواقض الاسلام ثم تاب، تاب الله عليه باذنه؛ فالله يقبل التوبة من جميع من اذنب سواء كان مرتدا او غيره، وجدير بالذكر ان التوبة عن الاجراء المخرج من الملة وهو الشرك بالله فقط نحو اهل السنة والجماعة تتمثل في النطق بالشهادتين مع الاقرار بالمجحود به، اما نحو ارتكاب اي من نواقض الاسلام دون الشرك بالله فيكون بالرجوع عن الذنب المقترف، وفي جميع الظروف يشترط في التوبة اضافة الى الذهاب بعيدا عن الذنب، هو الاحساس بالندم على ارتكاب الاجراء والعزم على عدم الرجوع اليه مجددا.
